أيضا واجبا لاقترابه بقوله تعالى أَوْ فارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ولم يقل به أحد ولو كان واجبا لكان واجبا بالاستقلال ولم يكن شرطا للرجعة لعموم قوله تعالى فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَهُنَّ اى للنساء على الأزواج حقوق مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ للأزواج في الوجوب واستحقاق المطالبة لا في الجنس بِالْمَعْرُوفِ بكل ما يعرف في الشرع من أداء حقوق النكاح وحسن الصحبة فلا يجوز لاحد ان يقصد ضرار الاخر بل ينبغي ان يريدوا إصلاحا قال ابن عباس انى أحب ان اتزيّن لامراتى كما تحب امرأتي ان تتزين لي لان الله تعالى قال وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ - عن معاوية القشيري قال قلت يا رسول اللّه ما حق زوجة أحدنا عليه قال إن تطعمها إذا طعمت وان تكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت - رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر في قصة حجة الوداع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته يوم عرفة فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يؤطين فرشكم أحدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرج ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف - رواه مسلم وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أكمل المؤمنين ايمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم - رواه الترمذي وقال حسن صحيح ورواه أبو داود إلى قوله خلقا - وروى الترمذي نحوه عن عائشة وعن عبد الله بن زمعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد الحديث - متفق عليه وعن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم خيركم لأهله وانا خيركم لاهلى - رواه الترمذي والدارمي ورواه ابن ماجة عن ابن عباس وعن أبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وانّ اعوج شئ في الضلع أعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعواج فاستوصوا بالنساء - متفق عليه وَلِلرِّجالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ زيادة في الحق وفضلا قال النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت امر أحدا « 1 » ان يسجد لاحد لأمرت المرأة ان تسجد لزوجها لما جعل الله لهم عليهن من حق - رواه أبو داود عن قيس بن سعد - واحمد عن معاذ بن جبل والترمذي عن أبي هريرة نحوه والبغوي عن أبي ظبيان وعن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

--> ( 1 ) في الأصل امر أحدا